重庆乡村学校少年宫:孩子在龙舞、年画和美味中留住乡愁

2019-11-12 18:54:56|

乡村学校少年宫里的孩子们就这样保持着乡愁。

村里学校的少年宫是村里孩子们梦想起航的地方,让他们能够实现梦想,同时也能留住他们的思乡之情。

昨日,重庆市2019年农村学校少年宫4区培训述职评估会议在铜梁召开。许多农村学校的孩子们的宫殿上交了他们的答案,看他们如何让孩子们记住他们的乡愁。

在舞龙中寻找乡愁

“上元张灯,从9号到8号的15号,才华横溢,演龙灯、狮子灯等戏剧。这是一个熙熙攘攘的市场,人们每月都在追逐人群,用灰尘追逐马匹。”清朝光绪年间,《铜梁县志》记载了铜梁舞龙的盛况。

舞龙已有几千年的历史,它不仅是重大节日的娱乐项目,也是舞龙者同心协力、勇往直前精神的象征。现在,在太平小学少年宫里,铜梁还有50多名舞龙传人。

2014年,太平小学引进龙灯项目,建成龙灯展示室和龙灯制作教学基地,并挑选50多名三至六年级学生组成龙灯表演团队,打造龙灯教育文化学校特色。

为了让学生学好舞龙,学校特意在铜梁区聘请了一位龙灯制作人,和老师一起教孩子们舞龙。

太平小学位于铜梁西郊太平镇,因其制作龙灯和打结技术而享有盛誉。在这种情况下,孩子们的学习进步已经大大提高了。2016年,太平小学龙灯生产车间代表重庆参加在青岛举行的第五届全国中小学生艺术节,并连续两次在铜梁区舞龙比赛中获得一等奖。

"虽然这些孩子很小,但他们为自己的舞龙感到非常自豪。"九龙坡区西鹏实验小学校长周青蓉在观看了儿童舞龙表演后表示,在农村学校少年宫引入舞龙是对中国优秀传统文化遗产的保护,也是思乡教育的成功方式。

还记得口音中的乡愁吗

从川剧的声音中也可以听到与龙灯共舞的乡愁。作为中国四大古代戏曲之一,被列入第一批国家非物质文化遗产保护项目的川剧在其表演中融入了民俗风情,继承了蜀国特有的“变脸”、“喷火”、“水袖”、“打击殴打”等技艺。

面对网络文化的冲击,川剧逐渐步入低谷,面临演员短缺、人才培养困难、演出市场萎缩等困难。

2017年,铜梁八川中学作为“川剧艺术走进校园”试点学校,选择了一批喜欢歌剧表演的各年级、班学生组成小银杏艺术团,聘请专业歌剧教师进入校园进行辅导和培训。

为了探索歌剧教学的途径,坚持歌剧教学的发展、研究、普及和提高,学校成立了专门的歌剧教学课程组,负责歌剧的创作和训练。

在过去的两年里,这些“小粉丝”在重庆中小学的两场小梅花表演中取得了不错的成绩。

“把川剧推向校园非常好,这样更多的年轻人就能理解和热爱川剧。它不仅为川剧培养年轻观众,还能让孩子们接受优秀传统文化的熏陶。”

沙坪坝区第二塘小学大队助理苏李翰认为,学校是传播传统文化的主要场所之一。对农村儿童进行思乡教育,教他们川剧、民歌、民歌等。,可以帮助农村学校少年宫的孩子从当地的声音中记住乡愁。

在新年照片上刻上乡愁

绘画是孩子们表达他们对外部事物的感觉和感受的最好方式之一。对于铜梁区小林小学少年宫的孩子们来说,绘画不仅需要创造力,还需要技巧。

铜丝画,属于装饰艺术技术领域,以铜线、漆包线和铜片为主要材料,通过缠绕、编织、成圈、加捻、套箍、捏、编织、刺绣、粘合、镶嵌等方法制成。它能根据人们的想象力和创造力,以各种坚韧的姿态展现优雅的画面。

小林小学的大多数学生都能掌握这项技能。每幅铜丝画都需要孩子们的创造力、技巧和耐心。

除了铜丝画,孩子们还在少年宫里练习木雕。经过制版、拓印和雕刻三个基本过程后,孩子们用雕刻刀在木板上展示中国书法的魅力。

古代铜丝画与硬木雕刻的结合是小林小学的创新。绘画时,文字说明被雕刻。通过手工创作,培养孩子的实践能力、耐心和创造力。

在美味的食物中保持怀旧

学习烹饪不是做厨师,而是保持我家乡的味道。铜梁区有13所乡村学校提供传统的食物课程。通过食物课程,“舌尖上的怀旧”像种子一样埋藏在孩子们的心中。

铜梁区安珠小学的前身是建于清甘龙时期的琼江书院。这是王树和其他四位“院士”学习和教学的地方。在这四个成为第一后,当地人把他们去北京参加考试时带来的安珠小吃叫做“翰林汤”。“翰林汤”在安珠古城已有200多年的历史,现在是安珠小学生的特产。

在距离安珠古城60公里的安溪小学村学校少年宫,孩子们对茶了如指掌。茶的起源和采茶泡茶的过程可以结合在一起。

安溪镇是重庆市优质早春茶的主要产地之一。它位于玉青山下的安溪小学村学校少年宫。茶艺是所有孩子都喜欢的课程。6000亩特别早茶基地是孩子们品茶和泡茶的天堂。

将传统烹饪技巧带回人们的视线,在农村学校的少年宫进行烹饪教育,让学生们能够“品尝”到烹饪文化的厚重和芬芳,美味的食物的味道令人难忘的乡愁。

重庆晨报上游记者冯瑞

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